מאמרים על: פרשת השבוע 

מטות מסעי תשפג- נדרים
מאת דוד לקס
אדם הנודר , אומרת התורה לא יחל דברו. למרות זאת יש לא אפשרות של ביטול הנדר ע"י חכם או מציאת פתח

מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל
מאת דוד לקס
בלעם רואה את עם ישראל שוכן לשבטיו, מפורד. מבין בלעם הפרוד זה הינו מעלה ומברכם מה טובו אהליך יעקב.

תרומה תשפא, ועשו לי מקדש , ענינו הסרת הערלה
מאת דוד לקס
ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם, למציאות זו יש תהליך מקדים. הסרת הערלה חיבור לרוחניות ואחר כך ושכנתי בתוכם.

מהותה של ברכה ויחי תשפא
מאת דוד לקס
שלוש סוגי רמות בברכה אדם לחברן

מדוע המנורה עשויה קנים?
מאת יצחק הל-אור
סקירה על צמח הקנה במקורות והחיבור שלו למנורת המקדש. דרשה לפרשת תרומה.

פרשת נח ותולדותיו של אדם
מאת יאיר ברלבב חדאד
המאמר מתייחס לקושי בפסוקי הפתיחה של הפרשה. תולדותיו של נח. השחתת דרכו של האדם בדור המבול. והאם יש הוראה ולימוד לעובדת היות לנח מכונן העולם החדש אחרי המבול ג' בנים בעלי אפיונים שונים ובולטים

עבר קציר כלה קיץ ואנו לא נושענו. תשעח
מאת דוד לקס
עבר קציר כלה קיץ ואנו לא נושענו, מדוע לא נושענו ומה עלינו לעשות

אליהו הנביא-סבא טוב או שופט קנאי?
מאת עוזי פז
מבט מחודש לפשר "הרוח, הרעש והאש" שחווה אליהו בחורב (מלכים א' יט) המשותף לשלושת המופעים בחורב הוא שכולם מייצגים עונש קשה לישראל.
אליהו מסרב להיות שליח למימוש עונשים אלו.

מה ענין שמיטה להר סיני
מאת דוד לקס
ידועה שאלתו של רש"י מה ענין שמיטה אצל הר סיני. ידועה גם תשובתו, כפי ששמיטה נאמרו כל כלליה בהר סיני, כך גם כל התורה כולה.
השאלה הינה מדוע נבחרה דוקא השמיטה כדוגמה לכל שאר מצוות התורה?

תרומה תשעח מאת כל איש אשר ידבנו ליבו תיקחו את תרומתי
מאת דוד לקס
באם האדם מתנדב מדוע יש לקחת, עם ישראל הקדים נעשה לנשמע מדוע כפה עליהם הר כגיגית ?
קיום יהודי אינו מתוך בחירה!

יתרו תשעח, אנכי ה' אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים
מאת דוד לקס
פעמיים נברא העולם, האחד בספר בראשית, בריאה כלל עולמית. הבריאה השניה יציאת מצרים, בריאת עם זו יצרתי תהילתי יספרו.

מי יאכלנו בשר? -מה היא תכניתו של משה? (במדבר יא)
מאת עוזי פז
משה נושא נאום מאד דכאוני עד כדי "הרגני נא הרג".אינו מעיז להביע במפורש את דעתו בפתרון הבעיה של העם. אבל כביכול רק בהערה ליהושע הוא מבטא את דעתו בגלוי"מי יתן כל עם ה' נביאים ?!

שמות תשעח ויהי לנחש
מאת דוד לקס
4 נחשים בתורה, נחש הקדמוני. המטה אשר נהפך לנחש, נחש אשר ראתה ציפורה אשת משה, נחש אשר על נס וכי נחש ממית וכו

פנחס תשעז בנות צלפחד חלוקת הארץ
מאת דוד לקס
ארץ ישראל נתחלה לשבטים, מדוע?
מדוע חשוב היה לבנות צלפחד חלק אביהם בארץ?

בלק תשעז ויפתח ה' את פי האתון
מאת דוד לקס
מדרגתו של האדם היא היוצרת מציאותו ומציאות סביבתו, מדרגתו של בלעם גרמה גם לאתון לדבר.

שלח לך, לשון הרע, תשעז
מאת דוד לקס
מרים בדברה באחיה משה המרגלים בדברם על ארץ ישראל, חטאו.
חטאם היה לשון הרע. מדוע נענשו הרי את אשר ראו אמרו ?

תולדות תשעז אכילה יהודית
מאת דוד לקס
ענינו של היהודי תיקון עולם במלכות שדי. תיקון זה נעשה עלי ידי נתינת קיום לצורה ומצוות בכל דבר.
פרשתנו עוסקת גם בענין האכילה המתקנת.

חיי שרה תשעז בכסף מלא יתננה לי , קניה יהודית
מאת דוד לקס
הקניה היהודית הינה קידוש החומר והעלאתו מהטמא אל הטהור.
הקניה מהגוי ענינה הסרת הטומאות והקליפות וגילוי הטהור.

וירא תשעז, כחום היום
מאת דוד לקס
אברהם עוזב את שיחתו עם הקב"ה ופונה להכניס אורחים הכיצד?

שמע בני מוסר אביך ואל תיטוש תורת אימך. וירא תשעז
מאת דוד לקס
עשייה יהודית הינה עשייה נשמתית, עשייה זו בחינתה שרה.זוהי עשייה המיוחדת לעם ישראל

שופטים עו אשירה ומצבה
מאת דוד לקס
תפקיד השופטים והשוטרים לפקח לאי היות אשרה ומצבה

ראה...ברכה תשעו
מאת דוד לקס
ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה, מהי הברכה האם ניתן לראות.
האם יש קללה ?

עקב תשעו הפרטים הקטנים
מאת דוד לקס
והיה עקב תשמעון, עקב - מצוות אשר אדם דש בעקביו.
מהות הפרטים הקטנים, אשר דש האדם בעקביו הם הנותנים שלמות לכלל.

ואתחנן עו הראיני נא את כבודך
מאת דוד לקס
ואתחנן, לשון תחינה.קודם לבקשת התחינה יש להכיר ולהודות על גדולתו ורוממותו של הקב"ה.
תפילה אין ענינה בקשה לשינוי הרצון או הפעולה של הקב"ה.

מסעי עו
מאת דוד לקס
מסע תכילתו בתכנון, בקבלה נפשית לסופו של מסע, רק לאחר מכן ניתן לצאת למסע ולסיימו בהצלחה.
זו הדרך ליציאה מעבדות לחרות, זו הדרך לבניה הבאה מתוך החורבן.

מטות תשעו מוצא שפתיך תשמור
מאת דוד לקס
הנדר מקור עשייתו הינו מקום ממנו נובעת גם התפלה. מקום קדוש וטבעי, יש להישמר מלחלל מקום זה על ידי אי קיום נדר או תפלה מהפה ולחוץ

פרשת פנחס תשעו קנאה ולהטבים
מאת דוד לקס
הקנאה היחידה, האמיתית, הינה קנאת התורה קנאת ה'.קנאה אסור שיהיה בה פן אישי.
ההתמודדות מול תוםעת הלהטבים איננה בקנאה.

בלק תשעו כלחוך השור את ירק השדה
מאת דוד לקס
בלק מכיר ויודע כוחם של ישראל, בלק חושש מפני ביטול דתו ודתי העולם על כן יוצא למלחמת דת מול עם ישראל

שלח תשעו סלח נא לעוון העם הזה
מאת דוד לקס
עם הינו בחינת עם זו יצרתי, יצירה של הקב"ה, עדה ענינה בניה של מקבץ הפרטים בעם.
הסליחה והמחילה, החנה בחיבור לכלל ולעם

בהעלותך תשעו רצה הקבה לזכות את ישראל
מאת דוד לקס
מהותה של המנורה ענינה העברת שפע אין סופי מהבורא לנבראיו, גם המצוות ענינם משיכת וקבלת שפע מאיתו יתברך

<< לדף הקודם   לדף הבא >>